Ligheder mellem Gnosticisme og Nytestamentlige apokryfer
Gnosticisme og Nytestamentlige apokryfer har 3 ting til fælles (i Unionpedia): Judasevangeliet, Markion, Thomasevangeliet.
Judasevangeliet
Judaskysset. Ukendt kunstner fra det 12. århundrede. Ufficierne i Firenze Wilhelm Marstrand, ''Judaskysset'', udateret, Nivaagaards Malerisamling. Første side af Judasevangeliet, som er side 33 af Kodeks Tchacos. Judasevangeliet (oldgræsk: Ευαγγέλιον τουΙούδα) er en gnostisk præget tekst sandsynligvis fra omkring år 150 e.Kr.
Gnosticisme og Judasevangeliet · Judasevangeliet og Nytestamentlige apokryfer ·
Markion
Markion underviser. Apostlen Johannes og Markion, 1000-tallet. ''Papyri d'Oxyrhynque'' indeholdende fragmenter af Lukasevangeliet, muligvis i den markionittiske version. Markion eller Marcion (ca. 85 – 160) var en teolog og filosof fra Sinope ved Sortehavet.
Gnosticisme og Markion · Markion og Nytestamentlige apokryfer ·
Thomasevangeliet
Sidste side i Thomasevangeliet. Maria Magdalene tilkendes værdighed i Thomasevangeliet, hvis hun "''gør sig mandlig''". Gregor Erharts skulptur i Louvre. http://www.louvre.fr/en/oeuvre-notices/saint-mary-magdalene Thomasevangeliet er en tidlig kristen apokryf jesusbeskrivelse, der blev fundet af en bonde ved Nag Hammadi i Egypten i december 1945 som en del af Nag Hammadi-teksterne.
Gnosticisme og Thomasevangeliet · Nytestamentlige apokryfer og Thomasevangeliet ·
Ovenstående liste besvarer følgende spørgsmål
- I hvad der synes Gnosticisme og Nytestamentlige apokryfer
- Hvad de har til fælles Gnosticisme og Nytestamentlige apokryfer
- Ligheder mellem Gnosticisme og Nytestamentlige apokryfer
Sammenligning mellem Gnosticisme og Nytestamentlige apokryfer
Gnosticisme har 21 relationer, mens Nytestamentlige apokryfer har 16. Da de har til fælles 3, den Jaccard indekset er 8.11% = 3 / (21 + 16).
Referencer
Denne artikel viser forholdet mellem Gnosticisme og Nytestamentlige apokryfer. For at få adgang hver artikel, hvorfra oplysningerne blev ekstraheret, kan du besøge: