Ligheder mellem Imam og Tolv Imamer
Imam og Tolv Imamer har 18 ting til fælles (i Unionpedia): Ali, Ali al-Naqi, Ali al-Rida, Gud (monoteistisk), Hasan al-Askari, Hasan ibn Ali, Husayn ibn Ali, Islam, Jafar al-Sadiq, Koranen, Muhammad al-Baqir, Muhammad al-Mahdi, Muhammad al-Taqi, Muhammed, Musa al-Kazim, Profet, Shia-islam, Zayn al-Abidin.
Ali
armenske kunstner Hakob Hovnatanyan (1806 - 1881). Muhammed velsigner Ali ʿAlī ibn Abī Ṭālib (arabisk: علي بن أبي طالب, persisk: علی پسر ابو طالب) var den islamiske profet Muhammeds svigersøn og fætter og indtager en fremtrædende stilling inden for islam.
Ali og Imam · Ali og Tolv Imamer ·
Ali al-Naqi
ʿAlī ibn Muhammad ibn ʿAlī (al-Naqī) (Arabisk: الإمامعلي النقي) (født 828-829 – døde 868) var den tiende imām i den shiitiske tolver-gren.
Ali al-Naqi og Imam · Ali al-Naqi og Tolv Imamer ·
Ali al-Rida
ʿAlī ibn Mūsā ibn Jaʿfar (al-Ridā) (Arabisk: علي بن موسى الرضا) (født 765-770 – døde 818) var den ottende imām i den shiitiske tolver-gren.
Ali al-Rida og Imam · Ali al-Rida og Tolv Imamer ·
Gud (monoteistisk)
Detalje fra Michelangelos fresko ''Skabelsen af sol og måne'' fra 1512 i Det Sixtinske Kapel. Paolo Veronese: Den evige far "Den gamle af dage" (''Ancient of days'') af William Blake. Gud er i jødedommen, kristendommen og islam himlens og jordens skaber og verdens herre.
Gud (monoteistisk) og Imam · Gud (monoteistisk) og Tolv Imamer ·
Hasan al-Askari
Hasan ibn ʿAlī ibn Muhammad (al-ʿAskarī) (Arabisk: الإمامالحسن بن علي العسكري) (født 844-847 – døde 873-874) var den ellevte imām i den shiitiske tolver-gren.
Hasan al-Askari og Imam · Hasan al-Askari og Tolv Imamer ·
Hasan ibn Ali
Hasan ibn ʿAlī ibn Abū Tālib (Arabisk:الحسن بن علي بن أﺑﻲ طالب) (født 624-25 – døde 668-70) var en del af ''ahl al-bayt'' og den anden shiitiske imām ifølge tolver-grenen, men anses ikke som imām af ''ismāʿīli''-grenen.
Hasan ibn Ali og Imam · Hasan ibn Ali og Tolv Imamer ·
Husayn ibn Ali
Husayn ibn ʿAlī ibn Abū Tālib (3. Shaabân 625 i Medina – 10. Muharram 685 ved Karbalā) var barnebarn af den muslimske profet Muhammed og søn af ʿAlī (den første imam og den fjerde historiske kalif) og Fātima al-Zahrā, datter af profeten Muhammad.
Husayn ibn Ali og Imam · Husayn ibn Ali og Tolv Imamer ·
Islam
Islam (الإسلامal-islām, som egentlig betyder "underkastelse, hengivelse, overgivelse") er en verdensomspændende religion, der er stiftet af Muhammed (fulde navn: Muhammad Ibn `Abd Allāh Ibn `Abd al-Muttalib) (ca. 570-632) i Arabien.
Imam og Islam · Islam og Tolv Imamer ·
Jafar al-Sadiq
Jaʿfar ibn Muhammad ibn ʿAlī (al-Sādiq) (Arabisk: جعفر بن محمد الصادق) (født 699-703 – døde 765) var den sjette shiitiske imām ifølge tolver-grenen, og den femte imām ifølge ''ismāʿīli''-grenen.
Imam og Jafar al-Sadiq · Jafar al-Sadiq og Tolv Imamer ·
Koranen
dato.
Imam og Koranen · Koranen og Tolv Imamer ·
Muhammad al-Baqir
Muhammad ibn ʿAlī (al-Bāqir) (Arabisk: محمد ابن علي الباقر) (født 676-677 – døde 732-735) var den femte shiitiske imām ifølge tolver-grenen, og den fjerde imām ifølge ''ismāʿīli''-grenen.
Imam og Muhammad al-Baqir · Muhammad al-Baqir og Tolv Imamer ·
Muhammad al-Mahdi
Muhammad ibn Hasan ibn ʿAlī (al-Mahdī) (Arabisk: الإماممحمد ابن الحسن المهدى) (født 869-872 – okkultation 941) var den tolvte og sidste imām i den shiitiske tolver-gren.
Imam og Muhammad al-Mahdi · Muhammad al-Mahdi og Tolv Imamer ·
Muhammad al-Taqi
Muhammad ibn ʿAlī ibn Mūsā (al-Taqī) (Arabisk: الإماممحمد التقي الجواد) (født 811 – døde 834-835) var den niende imām i den shiitiske tolver-gren.
Imam og Muhammad al-Taqi · Muhammad al-Taqi og Tolv Imamer ·
Muhammed
Muhammed (også stavet bl.a. Muhammad, Mohammad og Mohammed; danske fagfolk bruger normalt stavemåden Muhammad; محمد; født 570 i Mekka, død 8. juni 632Elizabeth Goldman (1995), side. 63 i Medina) (fulde navn: Muhammad Ibn `Abd Allāh Ibn `Abd al-Muttalib; محمد بن عبدالله بن عبد المطلب) regnes af muslimer for en af Guds profeter og sendebud. Han betragtes af hovedstrømmen af muslimer som den sidste profet. I den muslimske tradition betragtes han som et sendebud, der viderebragte et guddommeligt budskab om den monoteistiske tro (islām), som går uændret tilbage til profetrækken af Adam, Noa, Abraham, Moses, Jesus og andre profeter.F. E. Peters (2003), side. 9.
Imam og Muhammed · Muhammed og Tolv Imamer ·
Musa al-Kazim
Mūsā ibn Jaʿfar ibn Muhammad (al-Kāzim) (Arabisk: موسى بن جعفر الكاظم) (født 745-747 – døde 799) var den syvende imām i den shiitiske tolver-gren.
Imam og Musa al-Kazim · Musa al-Kazim og Tolv Imamer ·
Profet
Jesus anses i Islam som en profet En profet er en person, der menes at kunne formidle eller åbenbare et budskab fra en højere magt eller guddom.
Imam og Profet · Profet og Tolv Imamer ·
Shia-islam
Shia (شيعة shī‘a, egl. ’parti, gruppe, fraktion’, forkortelse af Shia-tu Ali (شيعة علي Shī‘at ‘Alī, ”Alis parti”) er den ene af de to hovedretninger inden for islam. Den største forskel mellem shia-islam og den anden hovedretning sunni-islam angår arvefølgen i det oprindelige kalifat. Shiitterne mener, at profeten Muhammed udtrykkeligt udpegede sin fætter og svigersøn, Ali ibn Abi Talib (d. 661), som sin retmæssige efterfølger (kalif) og arvtager af lederskabet (imam). Mens sunnimuslimerne ikke mener, at Muhammed udnævnte en efterfølger i sin levetid, og at det i stedet var op til det muslimske fællesskab at udvælge en ved rådslagning. Det førte til, at Abu Bakr (d. 634) blev udråbt til kalif. I øvrige forhold er shia-islam som andre islamiske retninger baseret på Koranen og på lære og traditioner, der stammer fra Muhammed. Shia-muslimer menes at udgøre 10-13 % af alle verdens muslimer. I Iran, Aserbajdsjan og Bahrain udgør de det store flertal og i Irak og Libanon omkring halvdelen af de muslimske indbyggere. I bl.a. Pakistan, Indien, Afghanistan, Tyrkiet og Syrien er der væsentlige shiitiske mindretal. Shiiterne er underopdelt i flere trosretninger. Den dominerende retning er tolver-grenen (ithnā-ʿashariyyah), mens ismailitterne (ofte kaldet syver-shiiter) og zaiditterne (kaldet femmer-shiiter) udgør to mindre afdelinger. Tallene refererer til antallet af imamer, som den pågældende gren anerkender.
Imam og Shia-islam · Shia-islam og Tolv Imamer ·
Zayn al-Abidin
ʿAlī ibn Husayn Zayn al-ʿĀbidīn (Arabisk: علي بن حسين زين العابدين) eller al-Sajjād (født 653-660'erne – døde 710-718) var den fjerde shiitiske imām ifølge tolver-grenen, og den tredje imām ifølge ''ismāʿīli''-grenen. Under Slaget ved Karbala siges Zayn al-ʿĀbidīn at have været for syg til at deltage i kampen. Andre kilder beretter, at han var for lille til at kæmpe. Efter kampen fandt Shimr b. Dhi'l-Jawshan ham liggende på en måtte i kvindernes telt. Shimr gav ordrer til at dræbe ham, men blev forhindret af kommandøren af den syriske hær, ʿUmar b. Saʿd. Da Zayn al-ʿĀbidīn blev ført frem for ʿUbayd Allāh b. Ziyād i Kūfa, gav guvernøren ordre på at henrette ham, men gav dog efter for bønfaldelserne af Zaynab, Imām Husayns søster. Zayn al-ʿĀbidīn blev derefter ført til Yazīd i Damaskus, som efterfølgende sendte ham tilbage til Medina. Mashhad ʿAlī, som udgør en del af den store moské i Damaskus, siges at være bygget på det sted, hvor Zayn al-ʿĀbidīn var indespærret.The Encyclopaedia of Islam, Brill, WebCD edition, 2003: Zayn al-ʿĀbidīn ("Ornament of the Worshippers") ʿAlī b. al-Husayn b. ʿAlī b. Abī Djālib I Medina levede Zayn al-ʿĀbidīn et fromt liv, hvorfor han fik sit tilnavn Zayn al-ʿĀbidīn (Tilbedernes Ornament), al-Sajjād (Den Prostrerende), al-Zakī (Den Rene) og Dhu'l-Thafināt (Person med Kallus – refererende til den hårde hud han fik på grund af sin ekstreme tilbedelse). Når bøntiden nærmede sig, begyndte hans krop at skælve og hans hud blev bleg og hans praktiserende hengivenhed vakte frygt for hans helbred. Om natten gik han ud med sit ansigt tildækket for at uddele velgørenhed (sadakat al-sirr) og det var først efter hans død at folk opdagede identiteten af velgøreren. Da hans afdøde krop blev vasket, fandt man mærker på hans skuldre, som resultat af den tunge byrde af mad han bar ud til de fattige om natten. Politisk forholdt Zayn al-ʿĀbidīn sig stiltiende og undgik at blive involveret i myndighedernes anliggender. Han undgik også at deltage i oprør og blev derfor også respekteret af de regerende kræfter, som af den grund heller ikke prøvede at få ham til at afgive troskab til kaliffen. Under hans levetid var der stridigheder mellem shiitterne med hensyn til hvem der var imam. Mens nogle støttede Zayn al-ʿĀbidīn, støttede andre Imām ʿAlīs tredje og endnu levende søn, Muhammad b. al-Hanafiyya (d. 700). Den shiitiske oprører, al-Mukhtar (d. 687) havde også i 686 gjort oprør i dennes navn, og fremmede derved støtten til Muhammad b. al-Hanafiyya. Denne gruppe blev kaldt kaysāniyya. I de eksisterende kilder hersker der uoverensstemmelser med hensyn til forholdet mellem Zayn al-ʿĀbidīn og al-Mukhtar. Zayn al-ʿĀbidīn findes også i sunnitiske hadith-samlinger, hvor han optræder som en kilde, der har overleveret beretninger fra sin far, sin onkel Hasan, ʿAbd Allāh b. ʿAbbas m.fl. Eksisterende kilder placerer Zayn al-ʿĀbidīns dødsår forskelligt; mellem 712 og 718. Han blev begravet i Jannat al-Baqī i Medina. Ifølge shiitiske kilder blev han forgiftet af den regerende kalif al-Walīd eller hans bror Hisham. Zayn al-ʿĀbidīn menes at have mellem 8 og 14 børn, hvoraf 4 var sønner fra hans kone Umm ʿAbd Allāh bt. al-Hasan.
Ovenstående liste besvarer følgende spørgsmål
- I hvad der synes Imam og Tolv Imamer
- Hvad de har til fælles Imam og Tolv Imamer
- Ligheder mellem Imam og Tolv Imamer
Sammenligning mellem Imam og Tolv Imamer
Imam har 120 relationer, mens Tolv Imamer har 30. Da de har til fælles 18, den Jaccard indekset er 12.00% = 18 / (120 + 30).
Referencer
Denne artikel viser forholdet mellem Imam og Tolv Imamer. For at få adgang hver artikel, hvorfra oplysningerne blev ekstraheret, kan du besøge: